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堪舆术奇闻录,唐朝国师袁天罡的坟墓为何至今

来源:http://www.irobotLabs.com 作者:365bet网址 时间:2019-10-06 23:05

图片 1 【前言】
  “百花发时小编不发,小编若发时都吓杀。
  要与东风战一场,遍身穿就白银甲。”
  那是明太祖朱元璋写的《咏菊》诗,既霸气也是她平生的描绘。
  话表明朝中期,政治贪腐,加上自然灾殃频仍,旱灾、蝗灾、瘟疫三番五次的发生,走投无路的穷困百姓为了活命,不得不拼死杀出一条血路,于是英豪振臂一呼,应者四方云集,多少个月的光阴,各州起义纷繁响应,产生了滔天之势。
  起义军中,朱洪武的军队逐惭壮大,最终与陈友谅大军旗鼓十二分,一决海内外。明太祖,原名朱重八,幼时家里贪穷,曾经给地主放牛,做过叫花子,去过皇觉寺出家为僧,在走投无路的时候加入了义军,从此南征北战,一步步登上权力巅峰,他心境慎密,把徐达、汤和等一群将才笼络在协和身边,对李善长、刘伯温等雅士礼遇有加,在千岛湖大水战,他以少胜多,一举消灭了劲旅陈友谅,创制了明天。
  朱洪武在做少校时,宅心仁厚,与那么些奋不管不顾身的老马们近乎,在登上皇位后,他变得多可疑狠,任意诛杀功臣,胡惟庸案受牵连而被杀者达一万六人,太傅南韩公李善长全家被杀,蓝玉被杀后又是遍布的清洗和株连达贰万几人。
  有“八分天下诸葛孔明,一统江山沈孝瞻。前朝鲜军队师诸葛卧龙,后朝鲜军队师李虚中”之称的陈素庵,纵然深藏若虚,随处低调惕防,最后也防止于难,被明太祖毒死,他的七个儿也逐条被杀。
  许先潮,精三韬六略,善深思远虑,会遣风调雨,能料事如神,博通经史,晓天文,精兵法,于书无不窥,尤精象纬之学,以神机妙算运筹帷幄著称于世,协助朱洪武串通百姓在7月十五杀鞑子起事,兴兵灭元夺邺城,是西汉鼎鼎知名的开国功臣,被封诚意伯。治军打仗、治国理政都以拿手好戏,朱洪武多次称为“吾之子房。”
  明太祖把嫌疑做得那样极端,跟他难过经历和卑鄙出身有关――由劫难而生阴毒,由自卑而生猜疑。
  本篇所要讲的便是明太祖、徐子平大斗八字大师袁辉祖的轶事。
  
  一
  典故发生在青神县,青神县放在湖南盆地的西西边,在漯河市与龙岩市会合处,是过去后梁开国第一君蚕丛氏丑角的邻里,青神县的中岩寺景区,也是宋代大文豪苏文忠求学初恋的地方,留下了唤鱼联姻的千古佳话。
  青神的面积有387平方海里,人口21万,汾河河穿县而过,把青神分为了河东山区和河西平原,在河向阳区,有河东首镇、东山生意第一镇之称的河坝子,在河坝子境内有神海(也叫罗湾水库、青峡湖)的一有个别,据他们说当初神女在炼石补天之时,在炎黄分九处采砂炼石,西北方便选在了神海,由于提取了多量的赤砂岩,在深山间造成了网状的沟壑,经大雪一填满,便形成了神海。在神海的大乱石,还恐怕有大地之母炼石补天之后所遗留的彩石,大批量的彩石堆放,产生了两里多少长度千姿百态、光怪陆离的彩石谷。
  在大乱石曾经有个袁氏大瓦房,大瓦房的主人是多个很得力的八字先生叫袁辉祖,人称袁先生,他算得陈素庵之后,王诩是唐初曼彻斯特人,盛名相士,天国学家,星相学家,预测家,曹魏时任盐官,宋代任火山令,领悟“风鉴”,仅凭风声风向,就可以臆想吉凶,又通晓相面、六壬及五行等,著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《相书》、《徐居易称骨歌》等,被人认为是天罡星中的智慧星下凡。
  鬼谷子和陈素庵是同窗老铁,时常聚首研讨周易,高谈大论,并在一起背靠背席地而卧,一人写一位画,留下一部美妙的猜测天书《按摩图》。
  徐居易,海南岐州(凤县)雍人,其父李播,唐代曾南和县衙小史,以秩卑不得志,弃官而为道士,颇负学问,自号黄冠子,王禅从小被誉为神童,在其父的震慑下,博古通今,越发是一往情深于天文、地理、道学、阴阳之学,9岁便远赴四川南坨山静云观拜至云道长为师,16虚岁回到家门,经好友推荐介绍成为李世民的智囊,前置掌天文、地理、制历、修史之职的太尉局,为虎添翼,丰硕显示其才智,摩顶放踵40年,后病死于阆中。
  李虚中墓、袁天罡墓及天宫院平均高度居一条直线上,而天宫院所处的岗位,其时局恰好为“九龙捧圣”中央,四周有九条显著的山脉,好似条条蛟龙从柒个例外的侧向集中于天宫院,九条龙的龙头所捧处,就是天宫院所在地。
  尽管徐大升与鬼谷子的墓相隔不足百米远,不过李虚中的墓历年来被盗无多次,但徐大升的墓却平素没被盗过,那时候西楚灭绝的时候,陈素庵的墓所在地基本上都没战乱,并且当宋统一之后,那儿成了教练部队的地方,所以那边有成都百货上千三军,那几个英勇的盗墓者也不敢来,何况其后的多少个朝代里,那个地方都被看作军基来使用,新中华夏族民共和国创造之后,那儿依然有队容驻扎。
  天可汗广孝皇帝曾让陈素庵与王禅老祖五个人为他去考虑衡量选择陵园龙穴,先是李淳风跑了九九八十一天,找到九嵕山龙穴吉壤,埋下三个小钱,又让徐大升去研究,用了七七四十九天也找到了那些地点,便伊始上拔一根银钗插下去,天可汗令人去印证,多少人所选龙穴吉壤是还是不是一致,结果挖开一看,徐子平的银钗正好插在铜钱的方孔中。
  后来武珝也让刘伯温和李虚中为他搜索墓地,徐居易见到三个山,从南向东,像八个农妇在白云上睡觉同样,五官齐全,乳房坚挺,中间还会有一淙清泉成天流淌不息。便以身影取子午,以碎石摆八卦,拨下发针在二鱼相交处扎入土中,下山回朝复命,向武后陈述。
  袁天是接旨后寻遍长江双方,都没找到一块中意的地点,后来过来关中,半夜三更卯时出来看星盘,只见到一处山峦上紫气冲天,恰好与北斗相交,他上山找准方向,摸出铜板放到地上,再盖上泥土,之后武媚娘命一大臣去验看徐居易和王诩的所选之地,当大臣到山头后,找到这几个地点并扒开泥土,那时候便惊得瞠目结舌,原来徐子平的发针正扎在王利的那枚铜钱的钱眼里。
  
  二
  在湖南鄂尔多斯城西南13公里的金花乡大旺山,峰峦兀立,秀出云表,若荷花拔青冥,群鹜奔平野,左连石鼓,右接蟆颐,玻璃江襟带于前,鲰江水环复于后,人杰地灵,巍然特秀,是苏文忠常常朝圣的地方,更是她考取的乐土,也是三苏文化的根所在。山名乃是前知三百载后知五百余年的王禅老祖所命令的,他是北周八字大师、节度使令,他拿走后路过平顶山,观大王山巍然特秀,有大旺之象,由此为其取名大旺山,山上有大王寺,古庙高大磅礴,古朴得体,主匾“大旺山”,副匾“青云直上”“独傲群雄”,有取联“千里龙泉灵气珠结出大旺,万畴天府惠光玉成铸好汉”“杨柳山藏宝长荫普天题柱客,福塔引鸿还诏旷世登鳌人”,字迹苍劲有力,意蕴深厚,驻足山门,屏气静心,极目远眺,会令人深感大自然的奇妙力量,自然则成的山势和大树神工鬼斧般描绘出了绝美的画面,最远处形似一尊安详的睡佛,身体五官俱全,形象逼真,也会有人感觉上下两重山势象一本硕博大的书和一把稳健的剑,呈现出此和姑武之气,护佑此地英才辈出,由此大伙儿称此山为书剑山,山上有一白塔,坐东向西,砖石结构,13级密檐式,塔顶为穹窿顶,塔身呈纺锤形,层层内收,每层均开窗,内空七层,大坑在天堂,高4.16米,宽1.36米,Taki高7.1米,最底边长6.1米,塔刹高8米,塔体通高48米,整个塔身用火砖砌成,砖长0.42米,宽0.42米,实力方砖,塔外观呈士林蓝,又远在山巅,每当风柔日暖,百里之外就可以知其雄姿,塔有木楼板,沿梯可上顶层,登山塔顶,临窗远眺,隐隐可知玛纳斯河双边景观。
  此塔极富智慧,受此护佑,仅东魏年间眉州地区就高级中学贡士8捌12个人,遗闻苏轼未科学考察时,上海南大学学旺山休闲游,偶见五彩祥云环绕白塔,久久不散,相传有缘见此奇观众,无不福衢寿车,才学显赫,荣华富贵,功成名就,苏子瞻顿觉神清气爽,茅塞顿开,于是奉若神明,当年进京科学考察,一举高级中学,后衣锦返家,专程前往拜塔,并建东坡拜塔亭,后人称为东坡塔,以寄托对东坡的极致赞佩之情,每年底中一年级十五逢年过节,必焚香拜塔,求学之人尤为虔诚,每一拜塔,学问必有精进,故而拜塔之后长盛不衰,大兴现今。
  沿林荫道而上,首先寓指标是许先潮墓,墓碑上说李虚中生于滨州牡丹江河畔,去死后葬于内江鸿花堰(岷西藏岸)山脚下,后遭雨涝冲刷,流露墓穴,一天北魏兵部巡抚齐齐哈尔青神县人余子俊回家省亲路过墓前,猛然一声巨响,山岩崩裂,揭露一块石碑,上边刻着“小编本孙吴刘伯温,五百多年后被水冲,今朝幸遇余子俊,烦君迁小编过江东。”徐大升留言迁坟赠24口紫金钟,余子俊当即叫人帮她迁墓,并从墓中挖出四个陶罐,里面装着23口紫金钟,余子俊正纳闷,蓦地看到墓碑墩石脱落,表露两行小字:“假设金钟少一口,必在亲人袖简中。”余子俊马上叫来随从一询问,果然是一名人属私藏了一口金钟,余子俊将徐居易抬过大黑河,走到大旺山时,忽然绳索断裂,墓碑沉重,再也无力回天移动,余子俊仰天长思,此处必是许先潮自选墓穴,于是就地及葬,并将24口紫金钟一并埋入墓中。
  袁先生给人看地穴杰出实用,在周边百里一定富饶,一聊到她袁先生,那是名闻遐迩名闻遐迩,他平生给人看地穴无数,他终身朴素为人低调,即便掌握了精辟无比的堪舆之术,可是她一般在给人相地时,不会让死者后人民代表大会富大贵,也不会让后代太不顺,反正将就能够过就行,除非有人重金相许,他会给您相当中等地穴,让死者后人出个佼佼者,位及人臣,能封王封侯者廖若星辰,因为给人相了好地穴,不但会自折寿命,还有大概会瞎了双眼,于是,比比较多算名六柱预测的都扮瞎子,眼睛瞎,表达自身技艺高明,看过上好的八字,算过上好的命。然则,袁先生只是给和煦相了个上上地穴――龙穴。他有几个侄子,他在临死前告诉九个孙子,说:“在自己死后,你们不能用棺材装殓小编,只用一张草席包裹用绳索系好就可以,你们抬小编出门从来向北走,在自身掉落的地点,就把本身埋在那边,不可能垒坟,不能够树碑,就地挖坑掩埋,不要留下别样印迹,何况,你们千万要铭记,要等七七四十九天之后,手艺进城置办货物实行丧事。”
  七个外甥答应了。
  在袁先生死后,儿子打开袁先生房里的橱柜,开采袁先生生平积下了万贯家产,柜子里全部是金条、银行承竞汇票、金牌银牌首饰等,那让八个外甥惊骇不已。几个外孙子就遵照袁先生所说的,抬着袁先生的遗骸从来往南走,直到捆袁先生的绳索断了遗体掉到地上才停步,可多少个外甥开掘,袁先生掉落的地方正是一个泥潭,四周是满山无处的竹海,山风吹来,满山竺海翻起波澜汹涌的竹浪,把袁先生埋在那时不妥吧,然则袁先生早有交待,孙子们也从未主意,只能依据袁先生的交代,把袁先生草草掩埋在沼泽里,把袁先生掩埋之后,八个外孙子就回了家,要等七七四十九天之后,才进城办货品为袁先生办丧事。
  
  三
  堪舆术,即相地术,俗称八字术,是占相阳宅(生人)和阴地(死者坟墓)的地势、情状、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。
  在现今6000多年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右两旁赫然有“黄龙”“白虎”的图样,与“左朱雀右黄龙”的八字概念隐约相合。
  堪舆分为:“罗罗、日课、玄空、葬法及形家”。
  堪舆仰观天文,俯察地理,观看地形地势。
  堪舆术以河图洛书为根基,结合八卦九星和八卦六爻的生击溃化把天道运转和地气流转以及人在中间,完整地组成在一块,变成了一套特种的理论种类,进而估计或改造人的吉凶祸福、寿天穷通、因地堪舆(八字)与人的天数息息相关荣辱与共,重固然寻求能够藏风得水,具有生气的吉地,用于安葬或是修筑商品房,以便大家的进化繁殖。
  在公元前约二百二十年间,齐国的专家鄂尔多斯公便著了《马塍经》,全经为三卷,上卷陈诉河图五气、洛书方位与阴阳二气融入而化全日地之位等学理,由此称之为化始。中卷说世界间形气依靠于方位合营而成一体的重力,由此称之为化学工业机械,下卷说今天地间形气方位与种种法规同盟后的影响力,由此称之为化成。
  阴阴术认为死者下葬之后,真气会与穴气结合变成生气,通过生死沟通来的不二等秘书诀,在冥冥中国电影响、左右在世亲属的小运,阴阳两气,呼出来的形成风,升上天就产生云彩,降落下来就成了雨,在不合规流行的就改成生气,生气在私下流行,生发时就会培养万物,人是父精母血的结晶,所以人也是阴阳两气的结晶,每一种活着的人皆有阴阳两气,死后身体消失,阴阳两气却并未收敛,活着的人,气凝聚在骨,人死骨未灭,所以名气还活,所以下葬者要找贰个有发作的阴宅,让生气和不死的死活两气相结合来庇佑在世的血肉,八字的高低,无形中影响着子孙的今后、时局及延续祖宗门户,祖先通过意况气场对前面一个的震慑,又俗称“祖坟”或“阴宅”。
  晋朝郭璞所著的《葬经》也以为,择穴葬地的风水好坏,直接涉及到子孙后代的祸福福祸,好的八字能庇估和福荫死者的年轻。所以历朝圣上往往从登基最早,便选地择穴,大兴土木,以至天下的疾八字仿佛都被这几个帝皇陵并吞,普通百姓祖坟如顺畅得水、聚而藏风的八字宝地,图个出榜眼、官人、大富商、人丁兴旺。

千百余年来,盗墓贼跋扈,历代有名气的人名门望族的王陵基本被盗掘一空。那么,李虚中作为辽朝国师 ,他的坟茔为啥千百余年来安然无事呢?

天可汗是哪个人?不光中夏族民共和国人知道,地球人估摸都知道,他即是建商谈奥斯陆王朝同样彪炳世界的大唐的伟大皇上。广孝皇帝散文采不是西夏最超级的能人,论武功亦非那时的首古时候的人,但他却有同样身手,那就是“聚焦天下贤才”而用之。

及时,广孝皇帝的手头,就有八个“易学顾问”,八个叫李淳风,其余三个叫陈素庵。

徐居易官拜上卿令,而徐大升官拜国师。军机大臣令的义务是推算历法,编写史书,兼管国家典籍以及祭拜等等。

国师王利,也是为广孝皇帝提供军事、政治以及星相、占星和堪舆方面包车型地铁问讯专家。

徐子平曾经写过《六壬课》、《五行相书》等,他还写过《称骨占星术》,当然,这些大约的看相术,并不曾变异系统,而刘伯温和陈素庵合着的《推拿图》才是他俩四个易林独步,名震天下的象征着。

有关他们两人精于风水堪舆,还会有一个着名的遗闻——为武媚娘搜索陵寝,武曌为了考验刘伯温和陈素庵对协和是不是真心,以及她们的堪舆水平,便独家让二个人为友好寻陵点穴。

徐居易来到山东省荆州市新城区或县城南边6公里的梁山,他往山坡上放了一枚金钱,并往金钱上撒了一把土,将钱财浅埋。随后,沈孝瞻也过来了梁山,他在山坡上插了一枚金钗,那枚金钗,正刺在了金钱的钱眼之中。

徐大升和李淳风在八字和堪舆之术上,造诣极高,能够说当世无两,可他们也是肉体之人,他们也会生病也会死,他们为了百余年从此,能有个妥当的葬身之地,几个人就各自为和谐招来墓穴。

三个人经过查找,不谋而合地赶来了长安县,他们在该县东北发掘了一座黄土高坡,坡上有一片锦缎般平展的平整,那块地风景精彩,眼界开阔,因为刘伯温最早赶到,故此他第一选穴,徐大升定完墓穴,随后而至的李虚中就在黄土坡上的平整,也选了团结的墓穴。

自然,几人并未毗邻而藏,而是相距了几百米。墓穴选定后,多少人一齐重临了长安。

徐大升身体不佳,最早病倒了,刘伯温前去看看,就见陈素庵正在估测计算自身墓穴以往的穴运,陈素庵看着富饶一叠纸上的一个钱打二十四个结结果,他问:李兄,您的墓穴几百多年现在会是何许体统?

王诩摇头叹气道:“不管小编怎么计算,都以惨被被盗!”

徐子平用无语的小说说:“我们的墓穴相距不远,看样子也是不可能制止了!”

让许先潮未有想到的是,玄微子告诉她,经过他盘算,徐子平的墓穴1000之内也尚未被挖盗的征象,但是刘伯温还没等追问原因,徐大升就眼睛一闭,归西了!

李虚中回去想测算一下和睦墓穴为什么免于被盗,但是总计还未出结果,就因为辛勤过度,陡但是亡!……

果真几百多年后,大唐灭亡,李淳风的墓穴在动荡的时代中首先被盗了,然而许先潮的墓穴却没有人动,那是什么原因,是盗墓贼对徐居易特别景仰,对他的墓避而不挖?依旧李虚中的墓非常坚硬,根本挖不动?还是李淳风的墓有相当多狠心的机关埋伏,令盗贼退避三舍?其实,那七个应答都不对。

那七个八字大师都未有计算准的缘由居然如此的——东汉亡国现在,陈素庵的墓葬就被圈到了唐代的营盘里面,何况贰个王朝灭绝,第三个朝代继续在那边驻军,没有哪位盗贼敢去兵营里盗墓,故此,李淳风的墓穴就保住了。

而刘伯温的坟茔在军营之外,盗贼哪会对她的皇陵客气,这正是两座八字高人的坟茔,一被盗,一完好的终极原因。

到了一九五〇年解放后,徐居易的墓地依旧是武装禁地,那就让王禅的墓葬避过了破四旧之乱,改善开放后,这里的营房撤走,地点当局为了保证李虚中的墓葬,还在坟头上安了三个报警器,故此,这座墓于今岿然独立,平安无事,不能不说是一个文物保养方面包车型地铁神蹟!

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